（3）感染性

　　以情动情，叫做情感的感染性。就是说，在一定条件下，一个人的情感可以感染别人，使他产生同样的情感；别人的情感也可以感染自己，使自己产生同样的情感。情感的感染性最明显的表现之一，就是情感共鸣，人们常常可以超越时间和空间的界限，产生某种相同的情感。教师应当以热爱学生的情感来感染学生。许多事实证明，一个被教师所喜爱的青少年，常常充满信心，朝气蓬勃，积极向上；相反，一个遭到教师厌弃的学生，则往往自暴自弃，消极无为，不思进取。这说明教师爱的情感能够感染学生，乃至转化为学生的心理动力，影响学生品德的形成和个性发展的方向。

　　人的情感这种对世界的特殊形式的态度，是人所固有的。情感的内容是很丰富的：爱国主义情感、国际主义情感、集体主义情感、义务感、责任感、自尊感、同志友谊以及其他许多情感，都是人所共知的，这些情感叫做高级情感。

　　3.情操

　　情操是由感情和思想融合在一起，不轻易改变的心理状态。情操是一种更加高级的、更加复杂的情感，它是与人的社会需要相联系的一种深厚的、稳定的、坚定的高级情感，反映了一个人的精神世界，并且揭示出他的个性。我们平常所说的培养高尚的情操，就是指培养道德情操。

　　情操的表现形式主要有道德感、理智感、美感。

　　（1）道德感

　　道德感是一个人对于别人和自己的行动举止是否符合社会道德要求所产生的内心体验。道德的情操是一种比较复杂的高级情感，并且是生活中最重要的情操。道德感是在道德认识的基础上产生的，它是随着人的认识、信念、世界观的形成和发展而产生和丰富起来的。道德感是道德行动的内部动力，强烈的良好的道德情感，常常推动人建树丰功伟绩。董存瑞就是怀着对敌人无比仇恨的情感，献身于中国人民解放事业的；邱少云就是怀着强烈的国际主义情感，忍受了一般人难以忍受的痛苦。雷锋同志对祖国、对人民、对社会主义无比热爱，对阶级敌人无比憎恨，因而大公无私、助人为乐，在平凡的生活中，处处表现出高尚的道德品质，成为广大青少年学习的好榜样。一个立场坚定、观点明确、信仰坚定以及有科学的世界观的人，才会是有高尚道德情操的人。

　　爱国感、集体感、责任感和正义感是根本的道德感。爱国感是对祖国的热爱和对危害祖国的敌人的憎恨的情操，热爱伟大的祖国，热爱伟大的党和人民，把祖国、党和人民的利益看得高于一切，就是我们的爱国感；集体感是基于共同的崇高的理想而发生的友爱互助的情感；我们生活在集体中，认识到自己应该做的事情和应该担负的任务的情感，叫义务感或责任感；把是非曲直的界限弄清楚，把善恶美丑的准绳坚持下去而产生的慷慨激昂、奋不顾身的道德情操便是正义感。教师培养学生的情操就要从这几方面着手。

　　道德感有明显的社会性和历史性。不同的历史时代、不同的阶级、不同的社会制度，其道德标准、行动准则也有所不同；道德感受社会生活条件的制约和阶级的制约。例如，在资本主义社会中，资产阶级和无产阶级有着不同的道德标准，因而就有不同的道德。某一个资本家用残酷的手段剥削工人，榨取更多的利润，会引起其他资本家的赞扬和羡慕的情感，但却只能引起无产阶级的无比憎恨和愤慨的情感。

　　共产主义道德感的形成和发展，对人们的活动具有重要意义，它可以帮助我们按照共产主义的道德要求，正确地去衡量周围人们的各种思想行为；同时，也可以促使自己的思想行为符合于共产主义的道德要求。因此，培养共产主义道德感，是学校教育工作的重要任务之一。

　　（2）理智感

　　理智感是人们追求真理而产生的一种情感，是一种为追求知识、追求真理而斗争的情操。

　　追求真理的情操，有惊奇感、怀疑感和确信感等。惊奇感与求知欲分不开，科学家往往对于那些别人看来平淡乏味的东西，发生了惊奇感，才有伟大的发明；怀疑的情感是在论证不足的时候发生的，它是深入知识领域的向导；确信感是确信某一概念或判断的真实性的情感，坚信颠扑不灭的真理，坚信能够给予我们一种力量。“砍头不要紧，只要主义真”，是对革命充满信心的理智感。
　　本文标题：非智力因素对学习的影响(5)
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