公元５２０年，《正光历》，亦即《神龟历》，内列７２候应。东魏（公元５４０年）所列７２候应基本上与《正光历》相同。

    但魏时历书中的各候应出现时间一般比《逸周书》中同一候应出现为迟。大体冬夏季迟的时间特别多，春秋季候应的推迟是由冬夏季候应推迟所造成的。

    过去，人们认为北魏７２侯应与《逸周书》不同，是由于北魏的国都在平城，而平城比西安的纬度高４度多，海拔高８００米左右所致。

    但我们知道，北魏《正光历》中列入７２候应时，已是国都平城迁到洛阳（公元４９５年）后２０多年了。所以，北魏历书中反映的气候。应是洛阳的气候，而不是平城的气候。

    而且从北魏７２候应中看到，当时的气候非但不比《逸周书・时训解》所反映的气候为冷，反而暖一些。

    例如《正光历》中已删去了一年中最冷候“水泽腹坚”。可见将北魏７２候应与《逸周书》中的不同，归因于北魏国都位于平城，是不合适的。

    真正的原因在于北魏时我国黄河流域气候的大陆性有所减弱所致。

    从公元元年开始，西方地理，以罗马帝国为代表，也获得了长足的发展。

    公元一世纪，罗马人便开始恣意横行于整个不列颠主岛，也到了爱尔兰。

    奥古斯都的军队渡过了莱茵河和多瑙河，不但直抵两河地方，连德国西南部所谓德库马特兰也都成了罗马的省区。

    个别的罗马人也有深入到德国去的，在尼禄王统治下的一个罗马骑士，曾抵达波罗的海边。

    在亚得里亚海的另一边，征服了达尔马提亚后，罗马的统治也越过了崇山峻岭而直抵多瑙河。

    到了二世纪初，图拉真皇帝渡过了多瑙河下游，占领了许多地方。

    在亚洲，小亚细亚的占领保持得很稳固，它变成了一个希腊化的地方。

    再往南，罗马的军队只是偶然侵入到叙利亚，因为在这里他们遇到了土著居民的强有力的抵抗。

    在这里，地理的知识并没有什么进步，里海东部平原上的图尔安民族则因被新的民族迁移所掩盖，甚至又被人们遗忘了。

    通过塔里木盆地和中国建立联系是很重要的事，而且，知识也顺着海道漂流进中国。

    大约在公元５０年，希帕卢斯利用浩荡千里的季风横渡浩瀚的阿拉伯海到达印度，另一些人跟着他去，有的还到了缅甸。

    在阿拉伯，奥古斯都时代的加利阿斯好像曾侵入到也门。

    一位航海家在瓜达富伊角被海水漂流到南方，一直到达桑给巴尔岛或者奔巴岛。

    约在同时，一位罗马的将军由埃及南行，直到尼罗河；尼禄王派出去探寻尼罗河河源的一个探险队，好像曾进到北纬９度加策伦河的河口。这个探险队也带回来了关于大湖和雪山的模糊消息。

    罗马的这种大踏步的征服工作直接有利于取得各个地方的地理知识，因为道路都要测量，而且编成旅行指南，有些还附有说明书，这和近代为着军事目的所作的工作相类似。

    我们也听到过在阿格里已领导下的对罗马国的一次测量，这是由恺撒命令做的，于公元前４４年开始，据说用了２５年的时间。

    有人认为这次使用了真正的三角测量法，但按帕尔奇的看法这却是想入非非，就是重新测定道路也几乎是不能想象的，大约只是将一些旅行指南汇集起来，加以整理。
　　本文标题：命名地理,炎黄子孙绞尽脑汁;投影制图,西洋学人耗干心血(7)
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