古人魂魄究竟有多少落在北邙黄土之下，恐怕永远也数不清。近人游历北邙归来后，留下了“是黄种人染黄了土地，还是黄土地哺育了黄种人”的长叹，恐怕也算是对邙山发出的真实感受吧。据考古发现，北邙早在夏代就留下了人类活动的踪迹，取名为“二里头文化”。二里头位于洛阳与偃师北邙山南。据《括地志》载：商汤名相伊尹死后葬于西亳城（亳，即今河南偃师县）。《皇览》载：秦相吕不韦及其宾客数千人共葬洛阳北邙。西汉文学家贾谊之墓在邙山大坡口附近，东汉名将班超尸骨也葬在这里。据宋洪迈《夷坚志》记，宋徽宗政和四年（1114年），因宫城殿宇丹漆斑落，需牛骨和灰涂抹。一时弄不到很多的骨灰，操办大臣急得如热锅上的蚂蚁，有个叫韩生的献了一计，说：洛阳城外20里，有千人冢数十丘，“皆无主朽■，发出焚之，其骨不可胜用矣。”主办大臣大喜，按计操办，按时将广袤16里的宫城、440间御廊粉刷一新，还受到了宋徽宗的嘉奖。据资料记载：洛阳北邙山，早在本世纪30年代，出土的墓志铭属后魏的近300件，属唐代的将近3000件。唐代诗人张籍《北邙行》中写道：

　　洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。

　　车前齐唱薤露歌，高坟新起白峨峨。

　　朝朝暮暮入送葬，洛阳城中人更多。

　　这首诗应该是当时社会墓葬文化的真实写照。

　　当然，随着中国社会文化中心的南移，洛阳邙山的墓葬中，元、明、清时期的名墓也极少见到了。因此，古代的墓葬文化现象，也是与当地社会生活、政治制度、经济兴衰程度相关联的，是当时社会折射到后世的投影。

　　邙山的墓葬文化内涵是极其丰富的。当您的脚落在那片土地上时，您会感受到千百年来历史的回音在您脚下产生，从而会使您更加热爱这片黄土地的。

　　本文标题：邙山墓地冠--古代著名墓葬区(3)
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