新西兰在地理上距澳大利亚不远，就其环境与土著居民毛利人来说，与澳大利亚完全不同。可是，由于外来移民及其开发过程与澳大利亚相似，因而，在外来移民占主体地位的新西兰与澳大利亚在经济、社会和思想上具有相似的情况。这充分说明，尽管这两个国家都是英国移民建立的，他们移植了欧洲的文化。可是，其移民组成与欧洲社会有所不同，并在新的条件下形成具有自己特征的文化，没有完全照搬其母国的文化。

　　（三）拉丁美洲人

　　在较强的文化进入较弱文化社会时，因后者人数较多，较强的文化无法完全取代较弱的文化，于是形成较强文化为主体的新文化。拉丁美洲就属于这种类型的文化。

　　从哥伦布于1492年抵达新大陆以后，拉丁美洲就开始遭受西班牙和葡萄牙殖民统治。那时拉丁美洲的印第安人，仅印加帝国就有600万人以上，可是，西班牙当时全国人口才约500万人，故印第安人比西班牙人多得多。在早期，到拉丁美洲的西班牙与葡萄牙男人大都不带家眷，因为他们不想在那里安家落户，因此他们多与当地妇女结婚。这样，拉丁美洲就有了很多混血者。由于混血的不同，有不同的名称；白人和印第安人混血，称梅斯提索（mestizo）；白人和黑人混血，称穆拉托（mulatto）；印第安人与黑人混血，称桑波（sambo）。

　　由于大量混血人种存在，加上特殊的经济制度，形成社会上明显存在的等级划分与人身依附关系。在等级中，最上层的是宗主国出生的欧洲人，他们垄断了政府、军事与宗教等部门中的重要职位。其次是克里奥尔人，即当地出生的欧洲人，他们生活在城市中，但在农村却拥有大片土地。虽然克里奥尔人属于富有阶级，可是根据皇家法令，他们不能担任政府部门重要职务。克里奥尔人作为拥有土地的贵族而获得财富与权力。他们的财富包括持有的金钱与拥有的土地数量。再次是梅斯提索。他们在牧场上充当牛仔，在农场担任监工，在军队可以被委任为无委任状的军官，在城里可担任官员，工匠等职业，有时也可作农村传教士。最下层是当地土著居民印第安人，他们只从事工矿中笨重的体力劳动，在农村除干自己的农活以外，每年还要用一段时间到庇护人那里干一些农活。在大庄园中的印第安人雇工、不仅工资微薄，还受到农场商店的剥削而负债累累，由于债务难以偿还，只好一代代充当雇工，形成严重的人身依附关系。

　　在农产品方面，西班牙与殖民地大体相同，加上西班牙市场接受能力不大，于是限制产品品种，使殖民地农业潜力得不到发挥。

　　在工商方面，西班牙人为加强对殖民地控制，不允许殖民地生产任何与宗主国相竞争的产品，也不允许与任何外国往来，即使各殖民地的地域间的贸易也受到严格限制。西班牙的产品垄断了殖民地市场，但西班牙的生产量有限，既不许当地生产，又不许向其他国家购买，严重地影响殖民地工业与经济发展。这种相互影响，相互依赖的社会等级现象，以及农业庄园为主的经济，严重阻碍以后拉丁美洲社会经济发展的进程。

　　在文化方面，原来拉丁美洲发展水平比较高的有三个地区：墨西哥高原上的阿兹特克人，他们处于部落联盟阶段；尤坦卡半岛上的玛雅文化，虽然在一些方面发展到相当水平，但在西班牙人入侵前已经衰落，留下一座座城市废墟，淹没在热带茂密的丛林中。位于秘鲁高原上的印加帝国，人口有600万，是个处于奴隶制社会阶段的国家。尽管在经济、文化方面都有重要发展，但还未出现文字，只能靠结绳记事。剩下的其他地区，大都处于较原始的阶段。相比之下，其文化远远落后于西班牙。

　　在西班牙文化居于统治地位的情况下，西班牙语言与文字也占统治地位，只有一些边远地区，还保留着土著居民的语言。在宗教方面，西班牙传入的天主教在统治者支持下，已取代了当地的原始宗教，不仅在精神上控制印第安人，在文化教育上也掌握着大权。其他如城市建筑，风俗习惯、生活方式、服装式样都受西班牙文化的影响，甚至西班牙人的一种特殊的文化现象——斗牛，也传到墨西哥，成为今天人们普遍接受与爱好的体育活动。这并不是说拉丁美洲文化就是西班牙文化的翻版。除过去遗留下来的人口方面特殊的种族结构外，各国都在发展自己的传统文化，并在大量吸收外族文化的基础上，形成了具有自己风格的当代民族文化。
　　本文标题：文化的整合作用(3)
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