寺庙有佛寺、道观和清真寺等类型。我国古代佛教盛行，所以我国常见的寺庙以佛教寺庙为主。一般佛寺的布局是：在一条中轴线上先后排列着天王殿、大雄宝殿，方丈室和藏经搂，两侧有僧房，斋堂和禅堂等。天王殿在大雄宝殿前，殿内中座者为弥勒佛，背后常为韦驮菩萨，两侧塑有四大天王像。大雄宝殿常作为佛寺的主殿。“大雄”意即大无畏的勇士，这是对释迦牟尼的尊称。在大雄宝殿中，中座者即为释迦牟尼像，其左右或是药师和阿弥陀佛，或是迦叶和阿难，有的却是文殊和普贤菩萨。大雄宝殿的两侧有时为二十诸天，有时则为十八罗汉，大雄宝殿主佛的背后常为善财求法壁塑。方丈室的大小是一丈见方，是方丈讲经说法和接待施主的地方。藏经楼一般在方丈室的楼上。佛教寺庙的建筑多采用宫殿的式样，一般天王殿为单檐歇山式，大雄宝殿为重檐歇山式。

道观的布局类似佛寺建筑，装饰彩画用道教图案，如灵芝、仙鹤、八卦、八仙等。道教所供神祗庞杂。尊老子为道祖。

清真寺一般为宫殿式建筑，主要由大殿、望月楼、宣礼楼、经堂教育讲堂、浴室等组成。礼拜正殿和壁龛背向伊斯兰教圣地麦加，以示跪拜朝向。

我国寺庙众多，著名寺庙有洛阳白马寺，五台佛光寺、天台国清寺、西宁塔尔寺、拉萨大昭寺，喀什艾提朵清真寺和北京白云观等等。

1.白马寺

白马寺位于河南洛阳市东10千米，北依邙山，南临洛河，建于东汉永平十一年（公元68年）为佛教传入我国后兴建的第一座寺院，尊誉为佛教的“祖庭”。相传蔡愔等人去西域取经，因用白马驮经回洛阳，次年建寺，故以“白马”命名。原建筑规模雄伟，今仅存天王殿，大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁等建筑。在寺门外左右各立一匹宋代青石雕马，寺内所藏唐代经幢、元代碑刻具有较高的艺术价值，寺东有金大宝十五年（公元1175年）建造的齐云塔。四角13层，高24米，巍然屹立。古刹高塔，遥相辉映。

2.佛光寺

佛光寺位于山西五台市城东北32千米的佛光山腰，创建于北魏孝文帝时期。寺区松柏苍翠，殿阁巍峨，环境清幽，建筑物高低错落、主从有致。主要建筑有弥勒大阁，东大殿、文殊殿、天王殿、伽蓝殿、万善堂等，是我国古建筑中的杰作。在我国乃至世界建筑史上都有重要地位。寺内还有唐代塑像、壁画、石幢、墓塔、汉白玉雕像等。唐代是我国佛教发展极盈时期、佛光寺的文物是我国唐代佛教艺术的精华。

3.国清寺

国清寺位于浙江天台山山麓，是我国佛教天台宗的发源地。历史悠久，规模宏大，殿宇雄伟，风景秀丽，为我国佛教四大丛林之一。与江苏南京栖霞寺，湖北当阳玉泉寺和山东临清灵岩寺齐名。唐贞元二十年（公元804年）日本高僧最澄来到国清寺求法取经，次年3月取得《法华经》345卷，回国后创立了日本佛教天台宗，该宗尊国清寺为“祖庭”。该寺现有殿宇14座，房屋600余间，主要建筑分布在三条纵轴线上。中轴线依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿。大雄宝殿重檐顶，正中设明代铜铸释迦牟尼坐像，莲座高6.8米，重13吨。像背壁后，有以观音像为中心的慈航普渡群塑。殿两侧列元代楠木雕制的十八罗汉坐像。殿东侧小院中有古梅一株，主干枯而复生，桠枝生意茂盛，逢春繁花满枝。建筑集中了我国古代建筑中各种廊沿形式，不愧为古代建筑的艺术宝库。

4.白云观

白云观在北京西城区广安门滨河路，为全真派的著名道观。规模宏丽壮观，由几进四合院组成。主要殿堂分布在中轴线上，依次为牌楼、山门、灵宫殿、五皇殿、老律堂、邱祖殿、四御殿、戒台和云集山房等。邱祖殿为主要殿堂，内有真人邱处机的泥塑像，塑像下葬邱的遗骨。观内珍藏大量历代石刻、碑帖、经书、画卷和书帖等文物。最著名的有“三宝”：即明英宗皇帝赐给白云观的《正统道藏》；观内的一尊石雕老子坐像，据说是唐代作品，它造型生动，神态逼真，是古代石刻中的珍品；祠堂室内壁上所镶的石刻《松雪道德经》和《阴符经》，是清代按元代的拓本复制的。

5.艾提尕清真寺

艾提尕清真寺在新疆喀什市。艾提尕，为阿拉伯语与波斯语复合词，意为节日礼拜场所。艾提尕清真寺是新疆最大的礼拜寺，也是全新疆伊斯兰教活动中心。该寺正门浅绿，满布精细刻花。砖红色门楼高12米，边廊环以穹形壁龛。门墙左右为圆柱形砖砌尖塔，高18米。全寺由礼拜寺，教经堂两部分组成。礼拜寺顶部由18根凸花雕柱承重，柱头造型多变。天栅饰绘彩色花卉，形成有特点的藻井。清真寺既是宗教活动中心，又是古尔邦节、肉孜节时群众游乐歌舞的主要场所。

6.哲蚌寺（详见第十一章第二节）

我国其他寺庙还有：体现我国汉、回、蒙、藏各民族宗教建筑风格的承德外八庙；以少林派拳术著称的嵩山少林寺；成都最大最古老的道观青羊宫；泉州清净寺；北京牛街清真寺等等，古寺之多，犹如璀璨群星，不胜枚举。

（三）塔

塔是在印度建筑的影响下，由我国古代的高层建筑重楼演变而成的，最早是藏佛经和舍利子的地方。塔的形式很多，按塔的结构可分为实心塔和楼阁式塔两种；按材料可分为木塔、砖塔、石塔、琉璃塔、铁塔、铜塔、金塔、陶瓷塔等；以平面形式可分为四角、六角、八角图形等；按其用途可分为经塔和基塔两种。塔的层数一般为单数。塔的外形有的秀丽玲珑，有的稳重挺拔，也有的庄重古朴。古塔一般多为城镇的标志性建筑，在历史悠久的寺院旁边，往往有成群的古塔，密集如林，称为塔林，这些古塔是寺院历代高僧的墓地。我国著名的塔有河北定县开元寺塔，山西应县木塔，西安的大雁塔等等。

1.开元寺塔

开元寺塔又名料敌塔，在河北定县城内。建于北宋年间。塔建立高台上，平面呈八角形，11层，高84米，是国内最高的砖塔。外观挺拔秀丽，各层直径和高度的比例匀称，结构严谨。塔分内外两层，其间有游廊环绕，层间有砖阶可直达顶层，塔内两壁有壁龛，龛内原有壁画、塑像。各层回廊壁上，历代碑刻和名人题咏甚多。塔内藏有当时高僧慧能从印度带回的一颗舍利子。

2.应县木塔

应县木塔在山西应县城佛宫寺内，建于辽清宁二年（公元1056年）。塔平面八角，外观五层，夹有暗层四级，实为九层，总高67.13米，是我国内现存最古老最高大的木结构式古塔，曾经历大地震，仍巍然不动。塔内明层都有塑像，头层释迦牟尼佛像高大肃穆，顶部穹窿藻井给人以天高莫测的感觉。近年来在整修塑像时，发现了一批辽代写经，刻经和人板套色绢制佛像画等珍贵文物，这对进一步研究辽代的政治、经济、文化、宗教活动等方面具有重要意义。

3.大雁塔

大雁塔在西安南 4 000米的慈恩寺内。高 59.9米，塔南面两侧镶嵌唐太宗撰《大唐三藏圣教序》和唐宗撰《大唐三圣教序记》碑二方，为书法家褚遂良所书，字体秀丽，为唐代遗留于后世的名碑。塔的门楣、门框，以阴浅雕刻唐代建筑图案，画面严谨，线条遒劲，是研究我国古代建筑的重要资料。

此外，我国较为有名的还有浙江杭州的六和塔（砖木塔），山东济南的四门塔（石塔），江苏苏州的虎丘塔（砖石塔），河南开封祐国寺铁塔（琉璃塔）、山东济宁铁塔（铁塔）、四川峨眉保国寺华严铜塔（铜塔），西藏拉萨布达拉宫五世达赖喇嘛灵塔（金塔），福建福州涌泉寺千佛陶塔（陶瓷塔），河南登封少林寺塔林，法王寺塔林，山西五台山佛光寺塔林，长清灵岩寺塔林等等。
　　本文标题：我国人文旅游资源-历史古迹(3)
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