实际活动，结果限制了学生发展；以杜威为代表的现代教育学派全盘否定课
堂书本学习，只强调学生参加实际活动学习一切，结果降低了系统知识学习
质量的现象。许多优秀的教育家都提出了课内外教学相结合的主张。如苏联
教育家苏霍姆林斯基《给教师的建议》中明确提出：“不要让学校大门把儿
童的认识跟周围世界隔绝开来，这一点是多么重要啊。我竭尽努力，使在童
年时期的所有年份里，都让周围世界、自然界不断以鲜明形象、画面、知觉
和表象来滋养学生的意识。”“课外小组，无论如何不应把它们看成是学科
的附属物，或者作为提高及格率的手段。它是智力生活的策源地。”

苏联教育改革家赞可夫，在《和教师的谈话》中也提出：“只有儿童集
体的丰富多采、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条
件。”

我国近代著名教育家陶行知先生，针对我国封建社会关门办教育否定课
外实践学习的弊端指出：“我们要解放小孩子的空间，让他们去接触大自然
中的花草、树木、青山、绿水、日月星辰，以及大社会中之士、农、工、商，
三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学
习。”（见《创造的儿童教育》）他把读书、听讲获得的知识称为“闻知”
和“说知”，把课外实践获得的知识称为“亲知”。他认为学习如接枝，“亲
知”是根本，“闻知”和“说知”要接活在“亲知”上，才能成为自己的真
知。

新中国建国前的解放区教育，十分重视课内外结合的教学。无产阶级教
育家徐特立曾明确指出：“乡土和学校周围的事物，不仅可作教科书的补充，
同时，它本身就是现实的、活生生的教科书。譬如，雨后春耕的绿野，掘煤
采铁的矿山，晒盐打渔的湖海，机器隆隆的工厂..，你如果引导学生去实
地考察，不独给他们以自然科学知识，而且包含有公民课陶冶的重要价值，
爱祖国、爱劳动、爱公共财物的公德心，也油然而生。”

无产阶级教育家杨贤江同志也明确指出：“许多人把‘求学’二字看得
太狭隘，..其实，求学与读书二者范围不同，读书不过是求学的一部分。
而求学除读书外还有体操、绘画、工艺、实验、参观、做事等各项内容。”

二、课内外相结合的理论根据是辩证唯物主义认识论

辩证唯物主义认识论认为：实践是认识的基础（即认识来源于实践）；
感性认识要上升到理性认识——第一个飞跃；理性认识指导实践，并在实践
中得到检验和发展——第二个飞跃。它的基本公式是：实践→认识→再实践
教学过程也是一种认识过程，即学生学习和发展是由不知到知和部分地
将认识应用于实践，并在实践中使认识得到检验和发展的过程。教学活动，
应该沿着学生的科学认识过程开展，为促进学生认识活动的正确发展，提高
认识活动的效率，采取最优化的措施。在学生认识活动中，有关感性认识上
升到理性认识的要求，是大家的共识，可以不去讨论。至于学生认识活动中
“实践是认识的基础”和“理论指导实践，并在实践中得到检验和发展”这
两个方面的要求，在传统的封闭式教学中一贯不与重视的，这就需要我们认
真讨论，澄清认识。

认识来源于实践，实践是认识的基础。这是唯物主义认识论与唯心主义
认识论的主要分歧点。社会主义的教学活动，应该是坚持唯物论的原则，反
　　本文标题：建立课内外相结合的地理教学体系(2)
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