不畏惧,创业需要些固执——“有人反对不可怕。只要市场不反对,只要市场有这个合理合法的需求,没什么可怕的!”

　　新生意有了眉目,李广斌兴奋不已,然而却没有人支持他。但固执的李广斌还是我行我素地筹备开了。没钱,他把惟一的房子卖了。随后,利用自己的关系借助母校华中师大的师资,将茶道和《弟子规》整合创编了一套《蒙童礼仪》课程。接着又模仿《千字文》,创编了一套贴近现代生活的《国韵诵读》课程。

　　为了营造私塾文化氛围,李广斌在华师西门租用了一间200平方米的房子,装修全部采用古典风格。供奉有孔子像、香炉,墙上挂上字画,课桌椅是古典样式的案几和蒲团,上下课铃使用手摇铃铛。还请人设计了古代汉服作为孩子们的“校服”。最后,该给“现代私塾”起个什么名字呢?如果简单地叫“私塾”,显然不合时宜,也和现代教育格格不入。如果不叫“私塾”,那怎么去体现传统文化的精髓,展示自己的个性呢?那些天,李广斌凝思苦想:“既然是儿童习练德行、学习国学的地方,其简称不就是‘童学馆’吗?”

　　筹备结束了,可新的问题也来了。当时其他地方也有现代私塾萌芽,社会上出现了很多质疑的声音——私塾是一种教育的倒退,与全日制义务教育冲突,是违规办学……然而李广斌并没有退缩,因为他已经有了对策。

　　李广斌制定了经营方案,童学馆实行周末制,类似家教,并不与义务教育冲突。他把初期客户定位在高收入家庭的3—6岁的孩子,因为这些家庭的家长往往忙于事业,孩子容易出现不听管教的问题。3—6岁处于学龄前,不与义务教育冲突。而且这种家庭对孩子的个性化教育相对比较热衷,经济上也承受得起。再加上很多成功人士开始青睐传统文化,“儒商”、“佛商”越来越多,需求不是问题。

　　2006年8月13日,李广斌的“童学馆”获得相关部门审批正式开业。李广斌请来一批“贵族”幼儿园的家长来参观。家长们一进教室,恍若时光倒流到2000年前的古代私塾,个个惊奇万分。这给他带来了第一批客户,十几个孩子。至于学费多少,由于当时李广斌还没什么经验,他提出:“看着给吧!生意刚开张,你们能来我就已经很知足了。”

　　不久,一群身着汉服的孩子和教师,在古琴的伴奏下,让童学馆有了生机。开班半年多,先后有800多个孩子从这里“毕业”,“焕然一新”地成为一个有孝心、懂礼仪的好宝宝,赢得了家长的喝彩。学费确定为400多元每月,周末可随意来上课,与当时流行的幼教培训项目收费相比属中档水平。半年下来,李广斌不仅收回投资,还有了十几万元的盈利。