“刻耶处”、“班吉”、“撒布卡”、“嘎拉哈”、赛马、射箭、射击、摔跤、拉杠、游泳、攀绳、爬杆、滑雪、滑冰、打秋千、扔石头、扳腕、拉钩等是鄂伦春人的传统游戏和体育项目。“刻耶处”是用木头制作的一种将牌，共120块，过去十分盛行。“班吉”是鄂伦春族的一种围棋，由棋盘和棋子组成，共37枚棋子。

    鄂伦春族的禁忌主要有生产禁忌、妇女禁忌、生活禁忌、自然禁忌、动物禁忌等等。比如，狩猎前不能说能打到多少猎物，否则什么都打不到；女人不许坐在“玛路”上；妇女不许铺熊皮；对熊不能称熊，而称“太贴”；不能用刀或铁器捣火，否则冲犯火神；年轻人不能叫长辈人的名字等。

    新中国成立以前，鄂伦春人普遍存在图腾崇拜、自然崇拜、神灵崇拜、祖先崇拜等原始崇拜和萨满教信仰。万物有灵是鄂伦春人原始崇拜和萨满教信仰的基础。

    在鄂伦春人的崇拜物中，对熊、虎的崇拜带有图腾崇拜的痕迹。鄂伦春人认为人是熊变的，他们在猎熊过程中和猎到熊以后，尊称雄熊为“雅亚”（祖父）、“阿玛哈”（舅父）或“额替克恩”（老头），称母熊为“太贴”（祖母）或“额聂赫”（伯母）。在食用熊的过程中，伴随着一系列的祭熊、熊禁忌、崇拜熊、葬熊等仪式和行为。

    在万物有灵的基础之上，鄂伦春人将日月星辰、风雨雷电、山川河湖、动植物等作为崇拜的对象。鄂伦春人认为，人死后的灵魂仍然存在，既可害人，也可佑人，于是祖先崇拜就产生了。

    在为人治病、传教新萨满法术、举行祭神仪式时要跳神。跳神过程中，萨满依次唱请神歌、神的歌、送神歌。曲调多种多样，唱词即兴创作。

    与原始宗教相联系的，还有占卜和巫术。主要有骨卜、树枝卜、枪卜、筷子卜、盆卜等。鄂伦春人的巫师，治病的被称作“巴克其”，治天花、麻疹的被称作“屋托钦”，主持祭神仪式的被称作“察尔巴来钦”等，他们在鄂伦春族中很受尊重。

    发展现状

    新中国成立以后，党和政府采取多项扶持政策，帮助鄂伦春族发展，鄂伦春族人民结束了游猎生活，实现了定居，进入到了现代民族的发展行列。特别是改革开放以后，鄂伦春族的政治、经济、文化等各项事业更是以前所未有的速度实现了跨越式的发展。

    1951年4月7日，中央人民政府政务院批准成立鄂伦春旗，鄂伦春族获得了民族区域自治的权利，自主地管理区域内本民族内部事务。1952年5月31日“鄂伦春旗”改为鄂伦春自治旗。1953年，全旗人口只有946人，其中，鄂伦春族797人，为一个只有几百人的鄂伦春族设立自治地方，充分说明新中国对人口较少民族的重视。1984年，建立乡政府，自治旗下设9个乡、5个镇；1988年，全旗下设6镇8乡；目前，全旗下设8镇2乡，全旗有鄂伦春族2322人（2003年），800多名鄂伦春族猎民聚居于托扎敏乡、古里乡、乌鲁布铁镇、诺敏镇中的7个猎民村。

    1957年，黑龙江省成立了呼玛县十八站、爱辉县新生、逊克县新鄂3个民族乡，1958年由新鄂乡划出新兴村成立新兴鄂伦春族乡。1958年，4个民族乡改为人民公社。1984年恢复民族乡建制，新成立白银纳民族乡。目前，黑龙江省共有5个鄂伦春族乡，6个鄂伦春族村。鄂伦春族获得了广泛参政、议政权利。50多年来，在国家、省（区）、市（地）、旗县（区）、乡（镇）各级人民代表大会代表和各级政协委员中，都有鄂伦春族成员。2000年，在鄂伦春族的职业构成中，国家机关、党群组织和企业事业单位负责人有168人,占整个鄂伦春族职业人口的5%。鄂伦春族进入到国家的各类行政和事业机构中任职。
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