这里的佛像，始凿于隋，唐时最多，延及明清，跨时千载，因有“千年修成千佛岩”之说。盛唐时期造佛之风盛行；开元年间，当海通和尚在嘉州(乐山)凌云寺主持雕凿乐山大佛之先，夹江最大寺院昆户寺的主持僧人就招募大砒工匠，在青衣江边开山造佛。夹江造佛求其多，大大小小各具特色。众多佛像中，最具特色的有弥勒坐佛、净土变、昆沙门天王、观音等。弥勒坐佛高2.7米，造型古朴，比例适度；慈祥和蔼，含笑欲语，在姿势、仪表、衣着等方面，颇似乐山大佛，且建筑年代稍早．因此有专家认为此是乐山大佛的蓝本。但以其衣饰的色彩绚丽程度而论，则比乐山大佛更胜一筹。 \除了弥勒坐佛，最引人注目的是中段被称为“极乐世界”的洞窟．简介牌上写明它的佛家标准是“净土变”。2米见方的龛窟中，刻有270余尊各种形象的佛像和楼台亭阁、宝塔经幢。正中端坐的说法佛像神态庄重；慈祥，佛座后面的圆形大背光图案十分精美。殿堂内外，楼阁上下，众多弟子有坐有立，肃然听道。佛像头顶是飞天仙女，飘然若飞。佛座前面对称地排列着一支庞大的乐队，或操琴弄管，或挥袖献舞，生动逼真，栩栩如生。

　　与众多佛像相映生辉的还有其它一些古迹。佛像脚下是一段秦汉时期的古栈道，道上条石被踩得光滑发亮，足见当年这条古道的繁荣景况。悬岩绝壁上，各种横题、竖书、长词、短句星罗棋布，或赞山光水色，或抒发揽胜情怀．草、隶、篆皆备。北边山坡下，有一块突起的巨石，高约10多米，形似高台，台前刻着“点将台”三字。台边有梯步通向台顶，台后的石砌屏风土题“诸葛亮点将台”。据说，蜀汉丞相诸葛亮当年南征之时，曾在此地点将阅兵；台上至今留着供杆旗坚帜用的洞穴。高台下面是平整宽阔的大坝，可容万千甲士演练排兵，甚有阅兵场气氛。佛像之顶有一座大观山，山腰有连接成片的汉代岩基，有魏晋时代僚人居住过的洞穴，有各种造型精致的亭台，山顶还有一造型精巧的大观楼。