隆兴寺在河北省正定县城内，是我国现存最大的、保护较为完好的一座佛教寺院建筑群。寺院内殿字恢宏，院落幽深，占地约60000平方米。始建于隋代开皇六年（586，原名龙藏寺，宋初改称龙兴寺，到清康熙四十八年（1709）更名为隆兴寺，延用至今。因寺内有一尊巨大的铜铸的观音菩萨像，俗呼大佛寺。河北民间有句俗话：“沧州的狮子景州塔，正定有的大菩萨。”可见他们对正定隆兴寺里的铜铸观音菩萨像，是恨引以为自豪的，隆兴寺也因此而名扬天下。

　　隆兴寺坐北朝南，寺内主要建筑分布在南北中轴线上的有天土殿、大觉六师殿遗址、摩尼殿、戒坛、转轮藏阁、慈氏阁、大悲阁、弥陀殿、毗卢殿等10余座。在中轴线的两侧，还有其它建筑所组成的大小不等的六进院落。这些建筑主次分明，高低错落，尤以大悲阁为主，左有集庆阁，右有御书楼，三殿并列联建的布局，风格特殊，是宋代以来佛教寺院建筑的典型。这种由单个建筑组成的群体形式的古代建筑，目前在全国也仅知三例，隆兴寺是其

　　隆兴寺没有山门，只有“寺大山门远，山门在河南”这样的话留传在民间。天土殿是中轴线上的第一重殿。对面南端立有琉璃照壁，壁心饰砖雕二龙戏珠图案。殿前并列三路单孔石桥。殿内正中供奉着主代木雕弥勒佛像，两侧有彩塑四大天土像，他们怒目圆睁，身披恺甲，神态威武。天土殿后是大觉六师殿遗址，原殿建于宋神宗元丰年间（1078一1085，到民国初年已经塌毁。

　　从大宽六师殿遗址往北便是摩尼殿，又称五花大阁殿，建于北宋皇佑四年（1052，是一座形制独特的佛殿。殿的平面呈十字形、中间正殿为重檐歇山顶，檐下饰有雄大的绿色斗拱，翼角微向上翘。四面明间各出抱厦，建筑主次分明，富于变化。殿内的梁架结构也是典型的宋代营造法式。这种建筑现在全国仅存此一座，极为珍贵。

　　摩尼殿内的佛坛上供奉有五尊金装彩塑佛像，正中为释迎牟尼，其右侧站着两手抱拳，神态老成持重的弟子迎叶。其左侧站着双手合十，形象聪慧虔诚的弟子阿难。这三尊佛像都是塑于宋代，塑技高超，造型极为生动。两旁的文殊、普贤像则为明代补塑，形象也十分逼真。在扇面墙背后还有一尊高3。　4米，驰名中外，重塑于明代嘉靖四十二年（1563）的五彩悬塑观音像。观音像塑造得秀丽端庄，肌肤细腻润泽，头戴宝冠，项饰缨洛，肩披飘带，胸臂裸露，左足踏莲，右腿屈起，双手抱膝，头略右侧，身微前倾，神态安详自若地端坐在重峦叠嶂，祥云缭绕，色彩鲜丽的须弥山上。山间有静修的罗汉和护法天神，还有狮、虎、龙、象等动物游弋其中。这些神兽有的翱翔，有的跳跃，有的栖息，有的站立，刻画得活灵活现。山下育清泉喷涌，景色秀丽。这些衬托为玲珑典雅的五彩悬塑山增添了真实主动的效果。

　　殿内周围墙上绘满以西方胜境、四十八愿、二十四尊天等佛教故事为内容的明代壁画，人物刻画细致入微，形象自然生动，构图宏伟，色彩绚丽，线条流杨，画工精细。这些壁画除部分已剥落外，现保存有422平方米，是难得的艺术珍品。

　　出摩尼殿往北便是戒坛，建筑平面呈正方形，四角攒尖顶，为亭台式建筑，是僧徒受戒的地方。坛上正中放有佛身相连，向背而坐的双面铜铸佛像，面北为药师佛，面南为阿弥陀佛。戒坛为清代乾隆年间（1736一1795）所建。

　　在戒坛的北面有转轮藏阁和慈氏阁，分建在大悲阁东西两侧，对称布局，是一组气势磅礴的建筑。两阁的外观形式相似，都是二层，单檐歇山顶。转轮藏阁下层正中安置有重檐八角亭子式的木制转轮，直径7米，可左右旋转，为藏经或供佛之用，是取佛教“FA轮常转，自动不息”之意。上层供奉佛像。慈氏阁采用减柱法的梁架结构，有简洁明朗的感觉。阁内正中供奉一尊高7。　4米，独立雕成的弥勒佛像，造型精美，神态逼真，具有宋代艺术风格。其左右有胁侍一对。因弥勒“译曰慈氏”，所以此阁称慈氏阁。
　　本文标题：隆兴寺
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