鼓山景色以著名的涌泉寺为界分为四区，寺东有回龙阁、龙头泉、听水斋、水云亭、甘露松等12景;寺南有罗汉台、香炉峰、更衣亭等52景，寺西有最著名的达摩洞18景；寺北有白云洞、海音洞等胜景。
涌泉寺建在白云蜂山腰，而所谓“涌泉”就是寺前流出的那泓泉水，也就是罗汉泉。据传说，当时建寺时．凿井不见泉水。后来有一罗汉用禅杖一指，泉水就从这里涌出，供千人食用而不干涸，寺也因此得名。事实上，它的前身是华严寺，那是唐建中四年(公元782年)．地方官裴胄邀请高僧灵峤法师来此诵华严经后建的。寺庙占地不到2公顷，共有25座殿堂。这一建筑群，巧妙地分布在山泉古树和层峦叠嶂之中，使人油生“进山不见寺，入寺不见山”之感。涌泉寺建筑群高大坚固，虽两次毁于火灾．重建后仍保持着五代梁开平二年(公元908年)建寺时的风格和风貌．寺内可容憎众千余，并附设有佛学的培训班。
涌泉寺里除天王殿、大雄宝殿、园通殿、法堂等主要建筑外，最令人惊叹和神往的是悬在钟楼上的那口有两吨多重的“金刚般若钟”藏经2.5万余卷的藏经阁。另外则是耸立在寺门前的那两座棕褐色的千佛陶塔。东边的一座叫“庄严劫千佛宝塔”，西边的一座叫“贤劫千佛宝塔”。“庄严劫”即过去佛之意，“贤劫”即现在佛之意，双塔都是八角九层．分层烧制，砌叠而成。底基为石砌平台，塔身细部仿木构楼阁形式。每座塔身塑有佛像1038尊．八角塔檐另塑佛像72尊，悬挂陶制塔钟72只。塔座上塑有莲瓣、舞狮、佛儒并刻铭文，记述双塔制造时间和工匠姓名。这两座高大精美的陶制塔，始建于北宋元丰五年(公元1082年)，至今已近900多年的历史。虽经风侵雨袭，几经搬迁，双塔依然完整无缺。
天王殿殿内龛上供着大肚弥勒佛像。两旁龛内雕塑四尊丈余高的天王像。弥勒龛后有身穿甲胄，手捧金钢杵的护法韦驮立像。
大雄宝殿是涌泉寺主要建筑。殿内正中塑三尊释迦牟尼三世佛巨像；左右两厢雕像为十八罗汉群像，相貌威严逼真。殿堂中央高恳羊角灯三盏，供桌前有一鼎铜铸大香炉，两旁各立一尊身穿红兜兜，神态栩栩如生的童男铜像。大殿的天花板上，刻有242块清光绪八年绘制的、带有佛教色彩的图案。其中各种祥龙图案129块．丹顶鹤图案86块，其余像征吉祥的大象、麒麟、白马、猴等图27块。
法堂是过去讲演佛法和僧徒受戒的地方。西侧圣箭堂前有三株铁树，两雌一雄。传说其中的两株，为开山祖师神晏所植，另一株为闽王王审知所植。三株铁树虽有千年高龄，如今仍年年开花。
回龙阁建于清乾隆二十七年(公元1762年)，原名澄心阁。光绪年间，更名回龙阁。此阁分前后两座，三面围墙，翘角重檐，造型优美。
灵源洞实为两峰之间的枯涧，两壁悬崖陡立，探达二丈有余，四角古木参天。环境极为幽静。涧西有喝水岩，传说涌泉寺开山祖师神晏，一日在此诵经，汩汩的泉流使他心烦，神晏大蝎一声，泉水便改道东流，剩下干涸的探涧。附近岩壁有宋代施元长所题“喝水岩”三字。神晏喝退西涧水后，山泉涌向东涧由观音阁壁上石龙嘴喷出，成为鼓山著名的龙头泉。
达摩十八景据说是晚清盐商魏杰利用山上自然景物．以达摩面壁故事取的名。在一片翠竹掩映下，一块巨岩上刻有“达摩洞十八景”全称，每一景都有七绝一首。达康洞深6米多，广近20米，洞内有一尊2米左右的达摩像，面壁而坐。传说达摩是印度佛教徒。他远涉重洋，到中国传教，为了表示他的虔诚，以取得中国人的信任，先面壁念经9年，然后才开始传教。在洞的下方是八仙岩洞，洞前有一块十六、七米高的巨岩，巍峨矗立于山坡之上，洞内有“一线天”之景。
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