1、在犹太传统中，孩子第一次进学校总是先将用蜂蜜写在干净石板上的希伯来字母舔干净，希望他们知道学习是甜蜜而充满诱惑的。他们有一条万古不变的真理：财富可以被带走，唯有知识

和智慧永不流失。

2、敏锐的知性，可以抓住瞬间的机会，预见未来的趋势，洞悉细微外的微妙变化，把握宏观而抽象无形的东西。学习的目的便是培养这种洞若观火的洞察力。

3、实际上，学习应该是怀疑、思考、提高知性能力的过程。知性并不是指知识。知性是以知识为基础，以完善知识、提高心性和能力为目的而构建起来的精神大厦。

知识本身就是一笔财富，但犹太人看重的是将知识如何化为实实在在的物质财富，即人的知性，也就是人的智慧。因为智慧是打开幸福和财富之门的金钥匙。

4、在犹太人眼中，学习不只是学习，而是以本身所学为基础,自行创造出新的东西的过程；学习的目的不在于培养另一个教师，也不是人的拷贝，而是在于创造一个新的人。世界之所以进步

即在此。

5、犹太人也蔑视一般的学习，他们认为一般的学习只是一味模仿，而不是任何创新。实际上，学习应该是怀疑，思考，提高知性能力的过程。只要是活着，犹太人总是不停地学习。因为对犹

太人来说，学习是一种神圣的使命。犹太人认为，肯学习的人比知识丰富的人更伟大。

6、在犹太教中，勤奋好学不只是仅次于敬神的一种美德，而且是敬神本身的一个组成部分。这种宗教般虔诚的求知精神在商业文化中的渗透，内化为犹太人孜孜不倦，探索求实，锐意进取的

创新意识。他们孜孜以求在知识海洋中积累的丰富知识，对形成犹太人所特有的计划谋略与智慧发挥了文化滋养的作用。可以想象一个目不识丁的人或知识缺乏者在世界舞台上根本不会有运

筹帷幄的智慧。

140、木匠和树

一个木匠前往一个城镇，在路上他看见一座土地庙的旁边有一棵高大无比的栎树。这是一棵巨大无比的栎树，它的树阴可供几千头牛在树下乘凉；树干又粗又直，在几丈高之后才能见到分枝

，而这些树枝粗到可以用来做造船材料的就有好几十枝。许多路人都在围观，连声称奇，只有这个木匠瞄了一眼，扭头就走。同路人好奇地问道：“这是一棵多么高大华美的树木，你怎么看

都不看一眼就走了呢？”木匠平静地说：“这棵树没什么用。用来造船，船会沉；做棺材，棺材会腐烂；做器具，器具会破裂；做门窗，门窗会流出汁液；做柱子，柱子会被虫蛀。正是因为

它没有用，才会长这么长寿，这么高。”很奇怪，晚上，木匠竟然梦见这棵大树对他说：“你怎么能说我没用呢？我想想看，那些所谓的橘树、梨树和柚树，要果实成熟时，就会被人拉扯攀

折，很快就会死掉。一切有用的东西无不如此。你眼中的无用，对我来说，正是大用。假如我像你所说的那样有用，岂不早就被砍了吗？”木匠醒来，若有所悟。他把这个梦和昨天的事告诉

了妻子。妻子问道：“它既然向往无用，为什么要长在土地庙旁边，引人注意呢？”木匠答道：“如果它不是长在庙旁边，而是长在路中央，不也早被人砍掉当柴烧了吗？”

【温馨提示】世间没有绝对的标准。人们通常所谓的标准，都是人为制定的，它会随着时间以及社会的发展有所改变。千万不要用一把绝对的尺子作为衡量的标准。敢于质疑，敢于突破，才

能取得更大的进步。