三
虽然长得帅，潘安却没有以此为资拈花问柳，而是对妻子用情专一。潘安十二岁时，与十岁的杨氏定亲，杨氏是晋代名儒杨肇的女儿。杨氏咱没见过，但可想象那人一定是既有内质的美，又有外在的秀，所以让潘安一生迷恋忠诚，二十多年，两人相濡以沫，感情甚笃。杨氏先其而殁，潘安悲痛欲绝，涕泪凝成三首《悼亡诗》，看到者无不跟着悲凄。李商隐就说“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”。多少年后，苏轼的《江城子》不知有无从这里受过感染。潘安此后一直独身未娶，更为千古佳话。“潘杨之好”成了一个美词。就这一点，也够他成为无数女子梦中情人坚若磐石的理由。
还有一点让人感叹，潘安是个孝子。元康六年，母亲有了病，就毅然辞官照顾母亲。他在洛阳城南洛河旁造了一所房子，周围种了花草，栽了柳树，与母亲相亲相守。怕母亲烦闷，还经常驾车带着母亲出游。这时间他留下的名作就是《闲居赋》。事业和母亲，母亲为重，很得人们的称颂。二十四孝中“辞官奉母”就是说的潘安。
但是后来，却也因潘安的一时之误，把母亲连带进去。多少带有了悲剧色彩。
四
还得提提那个《藉田赋》，潘安二十岁时，逢晋武帝司马炎下乡耕田作秀，当时文人纷纷作诗拍马，潘安也凑热闹，一首《藉田赋》一下子声震朝野。人俊美，还写得好诗？嫉恨带来的结果，就是被排挤出朝廷，赋闲十年。青年人再有抱负也让你无用武之地。直到公元296年，潘安回到京城做官，已经三十有二。这中间“历尽坎坷路，少有顺畅时”，升升降降，似乎没有什么可说道的，很快就快知天命了。没事就与一些人坐坐，喝喝茶赋赋诗，陆机、陆云、左思、刘琨以及大名鼎鼎的富翁石崇都在这个圈子中。潘安曾有《金谷集作诗》，写出他们欢饮笑谈的时光和清啸赏乐的友情，最后两句是“投分寄石友，白首同所归。”写得豪气冲天。
那个时候的社会背景很乱，搞不好就站错了队，或被人诟病。这个圈子就给人弄成了以贾谧为首的二十四人“政治集团”，贾谧是着名的丑皇后贾南风的侄子。贾谧欣赏潘安的才华，上朝的文辞多出自潘安之手。贾南风对潘安也不错，不错到什么地步，就只有潘安知道，反正也有传说称潘安和贾皇后有点儿那个。这或许是被那些杀潘安的人故意弄出来的，或许是一种无奈的应付，因为贾皇后着实是黑丑得可以。潘安毕竟是个小人物，左右不了自己的命运，或者说也想有一个好命运。别忘了那个时候正是“竹林七贤”的年代，一个个精神上都有点儿问题。不是人出了问题，是整个社会出了问题。贾皇后不会生子，又想长期左右朝政，就想把太子害了。有天晚上，贾后以惠帝生病为由，唤太子入朝，并设法将太子灌醉，哄他抄写一篇草书。太子醉得一塌糊涂，就照着乱抄一遍。太子哪里知道，抄的东西被进行了技术处理。
一篇有谋反之意的文章。做技术处理这个活的，有人说是潘安，皇后安排潘安去做，潘安不做怕是不行。结果是，太子废为庶人，太子生母也被杀了。可是不久司马伦发动兵变入宫，尽诛贾后党羽，贾后被以金屑酒赐死。潘安势在难免。 晋惠帝永康元年，潘安在洛阳被杀，并“夷三族”，时年五十三岁。
槛车载送东市时，潘安眼见白发苍苍的老母也身披锁具，这个孝子不禁泪如雨下，哭拜在地喊着：“是儿负了娘啊！”回头时又看见好友石崇一家几十口背插罪标。想起以前写的那句“投分寄石友，白首同所归。”本是讲两人友情笃深，一起终老田园，却一语成谶，血溅黄壤了。刚才说了，那个时代就是一个扭曲的时代，光命丧权利争斗的就有万人之众，潘安只是其中一个小人物。非是美女多薄命，美男也如此。这次“杀身灭门”之祸，只有因回老家扫墓等事由的潘家四人逃脱。
按说潘安作为文臣才子、知名人士，谁要是说说话，或能逃脱一死。潘安去找了孙秀，早年潘安随其父在山东琅琊时，孙秀是父亲手下的小吏，潘安那时讨厌这人虚伪狡诈，两面三刀的本性，曾多次鞑辱过他。但是仕途上走得顺畅的还多是这种人，现在人家当上了中书令，成了司马伦的红人。
在人屋檐下，也得低低头了，潘安说：“还计较过去不愉快的事情吗？”孙秀正得意之时，自然不把以前的潘公子放在眼里，他对了一句《诗经》：“中心藏之，何日忘之。”潘安气愤地拂袖而去：“愿杀愿剐，潘某恭候！”
当时还没有给潘安定罪，只是受了牵连，孙秀落井下石，诬告潘安辱骂相国，司马伦珍惜潘安的人才，想留下以用，没有理会。但小人孙秀怕潘安不死，又诬告潘安及石崇、欧阳建等人，阴谋奉淮南王允作乱，司马伦这才做出决定。
石崇的被杀也与孙秀有关，孙秀早就看上了石崇的婢妾绿珠，非要趁人之危夺爱，石崇将其婢妾数十人叫出让孙秀的使者挑选，尽管这些婢妾个个艳绝无比，但孙秀就要南国美女绿珠。石崇也算男人，坚持不给。孙秀大怒，极劝司马伦诛石崇，绿珠也跳楼自杀。
孙秀得逞一时，却不能舒心一世，后来也因陷害国家英才而触犯众怒，在宫廷斗争中，最终被乱刀砍死。
不过，很多人认为潘安的死是个冤案。因为其死因在东晋南北朝的史书中没有记载，只是三百年后，房玄龄写到的。所以很可能是误传。潘安的死因到底是什么，就真的不清楚了。
